说“纸”

作者：宛兮

        “纸”字由两部分组成，“氏”提示它的读音；“纟”提示制成它的材料的性质。造纸所用的丝絮最初源自破布、渔网、树皮等，所以“纸”还有一个写法作“帋”，以“巾”指示布，作为其它材料的代表说明它的来源。现在我们规范化后的汉字只用“纸”。

        纸发明之前，古人曾以甲骨、青铜器、石碑、竹简、缣帛为书写材料，但这些材料或昂贵或沉重，终究不是最理想的选择。史籍记载：汉武帝时，东方朔给皇帝写一封信，竟然用了3000根竹简，汉武帝读完这封信用了两个月的时间。限于当时的书写材料，能写下的内容仅限于统治者关心的方面，传播也极其有限，以至秦始皇一炬焚书后，距先秦仅有几百年的汉人已不知道世上还有隶书以外的古文字，我们那些命悬一线的古文化原貌终因当时的古文经学家才侥幸地得以延续下来。今天我们为了环保，开会、办公尽可能不用纸张，但历史就是这样一步步艰辛地走来。

        经历了漫长的实践、摸索，我们的祖先终于学会了造纸术。据考古材料证实，造纸应始于公元前2世纪。1957年在陕西西安东郊的灞桥发现了一座古墓，墓中有88片古纸。经鉴定，这批纸的原料是大麻纤维，这种纸至少是不晚于西汉武帝刘彻（前140-前88年)时代的古物。1990年甘肃省文物考古工作者对汉代敦煌郡悬泉遗址进行发掘，掘出的文物中有写着隶、草两体文字的西汉纸2片，无字纸20片，为汉元帝至汉成帝（公元前48-前33年）时物。之前，我们普遍认为纸是蔡伦发明的。蔡伦是东汉和帝（公元89-105年）时人，依今天的考古材料看，蔡伦不是纸的最初发明者，但他一定是造纸术的重要改进者。蔡伦曾任尚方令，掌管宫廷的手工作坊。据《后汉书》记载，他很有才学，也很专研，连休沐（休假）时也要到田野去考察。元兴元年，汉和帝大赞其造纸的才能，自此蔡侯纸的美名流芳百世。

        后代的造纸术与日精进，名贵的纸质载以绝世的佳作构成了中华文化史上一道亮丽的风景线。据史书记载，汉末有一位叫左伯（字子邑）的，他造的纸平滑洁白，被誉为“滑砥方絮”，意即纸平滑如磨刀石一般。直至南朝•齐萧子良的《答王僧虔书》还在称颂：“若子邑之纸，妍妙辉光；仲将之墨，一点如漆。”

        晋代，纸有了南北之别。北纸纹横，南纸纹竖，自成一格，可见当时造纸业的兴盛之势。从晋代开始，纸用黄柏染。黄柏是一种落叶乔木，树中含一种生物碱，既是染料又有杀虫防蠹的功效，用它染的纸不仅色泽美而且寿命长，同时还散发一种清香的气味。陆机的《平复帖》便写在这种纸上流传下来，成为传世最早的麻纸法书。淡黄色的纸上微绿墨色的草隶书，字体婉转而质朴，成为我国的“镇国之宝”之一。

        到了唐代，人们开始在染黄纸的基础上涂蜡，制成的纸称作硬黄纸。这种纸具有光泽莹润的优点，同时吸水性低，透明度高，当时的人多用来写经，上世纪初在敦煌发现的古藏经《千佛图》残片，就是以朱色捺印在硬黄纸上制成的。当然，唐代造的纸最有名的是那产于安徽宣州泾县的宣纸。

        民间流传着宣纸这样的制造经历：蔡伦死后，他的弟子孔丹在皖南一带以造纸为业，时时怀念师父的恩情，很想造出一种世上最好的纸为师父画像修谱。苍天不负有心人，终于有一天，孔丹在溪边遇到了一株枯死倒下的青檀树。终年日晒水冲，腐烂的树皮间露出丝丝洁净的纤维。孔丹因取了造纸，经过反复试验最终造出了这种绝美的宣纸。宣纸中有一种名叫“四尺丹”的，就是为纪念他而取的名。虽然这只是一种传说，但以孔丹的美名来解释这种妙纸的来源，表达的是人们赞誉宣纸的美好愿望。南唐后主李煜曾沿用宣纸制法亲自监制一种叫做“澄心堂”的纸，据称这种纸细薄光润，薄到如卵膜，但又坚洁如玉，曾冠名一时，成为宣纸中的珍品。宣纸除了题诗作画，还用于书写贵重档案和重要古籍，今天我们见到的很多古籍珍本大都是用宣纸保存下来的。

        元明时期，我国的造纸工艺已臻完善。宋应星在《天工开物》中详細地记述了当时竹纸的生产过程：在芒种前后砍竹，于塘中沤100天。加工捶洗后，脱去粗壳和青皮，用石灰处理纸浆，放入桶中蒸煮8天。再用清水漂洗，然后再用草木灰处理，并蒸煮发酵，最后取出捣成泥状，供调浆造纸用。“芒种前后”、“100天”、“8天”，可见其时间掌握之精准；“于塘中”可见其规模之大；而流程之复杂也可见其技术之精密与成熟。作为我国“四大发明”之一的造纸术，

        不仅泽被后人，也惠及世界。早在东晋太元九年(384年)，高僧摩罗难陀就扬帆到了当时的百济，携去大量佛经，也带去了造纸术。当佛教进一步东传至日本，日本的京都便开始设立官方的造纸工场。日本人学会了中国的造纸术，并利用他们独特的原料和制作方法造出了别具特色的“和纸”。同样，韩国也产出了有名的“高丽纸”。清代谷应泰《博物要览》：“高丽纸以棉、茧制成，色白如绫，坚韧如帛，用以书写，发墨可爱。此中国所无，亦奇品也。”纸南传交趾（今越南北部红河三角洲地区)后，交趾人也有新的创造，其中最负盛名的是“蜜香纸”。晋代嵇含的《南方草木状》：“蜜香纸，以蜜香树皮、叶作之，微褐色，有纹如鱼子，极香而坚韧，水渍之，不溃烂。”公元751年，唐大将高仙芝率三万大军在中亚与阿拔斯王朝军队作战。战争失败后，大批军士被阿拉伯人俘虏，造纸术随之流人阿拉伯。12世纪中叶，阿拉伯人又将造纸术传入了欧洲。随着它的传播，埃及的纸草、印度的贝叶、欧洲的羊皮都纷纷退出了历史的舞台。

        我国的造纸术如一位美丽的天使，将我们祖先的智慧播及全球，掀开了世界文明崭新的一页。身为炎黃子孙，我们有理由引以为傲，也祝愿祖国的明天以更辉煌的文明造福于人类！

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        从某个报纸上看到的文章。

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